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栖霞山风景区
4A级景区
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景区地址
江苏省南京市栖霞区栖霞街88号
开放时间
8:30-16:30
景点支持
3D导览 语音导游 免费wifi
服务保障
保证入园 快速入园 贵就赔 送保险
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开放时间:8:30-16:30
特惠政策:
        A.免票政策:儿童身高1.4米以下免费;70周岁以上老年人凭本人有效身份证或老年证免票。
        B.优惠政策:儿童身高1.4—1.5米、60-70周岁之间老人凭老年证或身份证,学生凭本人有效学生证件购景区优惠票(上述优惠政策,需到景区自行购买)。
景点介绍

南京市栖霞山风景名胜区

        栖霞山风景区位于南京市东北郊,距市区22公里,以栖霞山为中心,栖霞山又名摄山,南朝时山中建有“栖霞精舍”,因此得名。山有三峰,主峰三茅峰海拨286米,卓立天外,又名凤翔峰;东北一山,形若卧龙,名为龙山;西北一山,状如伏虎,名称虎山。 栖霞山驰名江南,不仅因为有一座栖霞寺,有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔,还因为它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被誉为“金陵第一明秀山”。深秋的栖霞,红叶如火,层林尽染,南京人尤喜举家游览,民间有“春牛首、秋栖霞”之俗。

        栖霞山风景区的第一景是明镜湖,从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远,就可看到舍利塔,千佛岩在舍利塔东边,依山而建,闻名遐迩的“东飞天”就在中102号佛龛中。是中国所发现的最东部的“敦煌遗迹”。栖霞寺东北,平山头的南坡上有一处青灰岩石,表面呈波浪状,人称“迭浪岩”,十分罕见。

        栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年),隐士明僧绍舍宅为寺,称“栖霞精舍”,后成为江南佛教三论宗的发祥地。唐代时称功德寺,增建了殿宇40余间,规模很大,与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年(1908年)重建,现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等,为南京地区最大的寺庙.

        在景区附近的狮子冲还有体现南京南朝古都神韵的艺术瑰宝──南朝陵墓石刻,陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟,是帝陵石兽的代表作。它们相向而立,造型矫健灵活,雕刻手法细致圆熟,已脱尽汉代简朴作风,给人以挺拔、丰满的印象。南朝立碑较少,千百个楼毁散湮没,流传极少,而栖霞十月村吴平忠侯萧詹墓的碑文保存很完整,巍然独存,石碑通高5.61米,分碑首、 碑身、龟趺三部分,碑身镌刻当时著名书法家贝义渊所书2840多字的楷体碑文,是十分罕见的书法艺术珍品。

        自古以来,栖霞山就是养生佳地,自六朝以来因山中盛产中草药,可以滋养摄生,故栖霞山又称摄山,葛玄、葛洪、陶弘景等都慕名到栖霞山中采药,尤其是中国最著名的的医学家李时珍在明朝时期,曾与他的儿子(李建元)以及徒弟,来到栖霞山中采药,为以后《本草纲目》的出版,补充了很重要的内容。

        除此以外,栖霞山的道教、佛教文化源远流长,其内也蕴含着很多的养生学说和文化。明朝以来栖霞山山顶凤翔峰就有三茅宫,相传茅氏三兄弟在山顶建有道教的三茅宫,以及后来修建的太虚亭,都与道教息息相关。道教讲究的是羽化成仙、长生不老,而三茅宫与太虚亭又都建在山顶处,因此与天较近,可吸收上天之精华,养生、炼丹、修身亦可。山下又是佛教所在地,它讲究的是修身、养心、养德。用药是下等、养身是中等,养心是上等、养德是上上等,使自己达到一种境界与追求,所以栖霞山在过去是比较清静、自然,符合文人养生的好地方。而现在栖霞山是远离城市的山水丛林,国家级的森林公园,动植物资源非常丰富且清幽怡静,负离子含量非常高,为工作压力,竞争激烈,心浮气躁,在虚荣与杂念中挣扎,时刻处于环境污染中的都市人提供了一片养生的净土,让他们暂时远离都市的喧闹、嘈杂,回归自然,让身心从长期的疲劳中解脱,在大自然中陶冶情操,在养生文化中修养身心,达到保养生命,健康精神,增进智慧,延年益寿的目的。

        百草园位于景区小营盘区域,“半馆”院落内,是景区在2011年年初开始规划、打造的中草药植物基地,今年首次对游客开放,开放期间,不需要重新购买小门票,游客凭景区大门票就可免费进入参观和认知中草药。目前百草园内有100多种中草药植物,有的是和我们日常生活息息相关的,如两面针、草珊瑚、柴胡等,有的是比较珍稀的,如黄精、玉竹、杜蘅等,为了便于游客更好的认知,景区还制作了展板,通过图片以及文字介绍,实物展示,让大家能够详细了解其内大部分中草药的习性和功效,增加认知的趣味性。

        为了让游客更好的体验和感知养生文化,景区利用山林得天独厚的养生环境,专辟了一条养生大道,从栖霞古寺开始,经桃花湖、天开岩、了凡开悟景点、小营盘、试茶亭、春雨桥至舍利塔,这条养生大道穿越了栖霞山负氧离子含量最高的区域,山势平缓,有山、水、石、林,有“了凡开悟”和栖霞古寺等感悟和思考人生的养生文化景点,除此以外,养生大道上还设置了很多养生小常识和小贴士,让游客在徒步养生大道的同时,游览了景点,呼吸了新鲜空气,强健了体魄,还增长了知识。

        

        栖霞寺

        栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。始建于南齐永明七年(489年),至今已有1500多年历史,是我国佛教圣地之一。南朝刘宋(420~479年)年间,处士明僧绍隐居摄山,舍宅为寺,取名“栖霞精舍”,后成为江南佛教三论宗的发祥地。唐高宗李治,改栖霞精舍为功德寺,增建琳宫梵宇49所。。

        栖霞寺规模很大,与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年(1908年)重建,现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等,为南京地区最大的寺庙。

        南朝石刻

        南朝石刻体现南京南朝古都神韵的艺术瑰宝--南朝陵墓石刻,在江苏省内共有32处,其中南京地区有19处,分布在江宁、栖霞等处,其年代最早始于南朝刘宋,距今约1500年,19处陵墓石刻中,帝陵共3处,另有失考墓7处。

        这些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓约千米左右,一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种,形态基本相似,均体形高大,昂首挺胸,口张齿露,目含凶光,腹部两侧刻有双翼,四足前后交错,神态威猛庄严。天禄与麒麟仅限用于帝陵,辟邪则专用于王侯墓前。

        位于栖霞区狮子冲陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟,是帝陵石兽的代表作。它们相向而立,造型矫健灵活,雕刻手法细致圆熟,已脱尽汉代简朴作风,给人以挺拔、丰满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓,墓前的辟邪雄浑简练,雕刻技法娴熟,造型的整体和局部皆十分和谐,显示出一种匀称美,是王侯墓前石辟邪的代表作。

        神道石柱又称华表,以栖霞十月村吴平忠侯萧詹墓的碑文保存最为完整。南朝立碑较少,千百个碑毁散湮没,流传极少,而此碑巍然独存。石碑通高5.61米,分碑首、 碑身、龟趺三部分。碑身镌刻当时著名书法家贝义渊所书 2840多字的楷体碑文,是十分罕见的书法艺术珍品。

        南朝陵墓石刻上承秦汉,下启隋唐,而与同时代的北朝石窟艺术遥相媲美,在中国石雕艺术史上占有极其重要的地位。它不仅是中国古代石雕艺术的杰作,也称得上是世界艺术宝库中的珍品,1988年被列为全国重点文物保护单位。

        

        舍利塔

        从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远,就可看到舍利塔,该塔用白石砌成,五层八面,高约18米。塔外壁上刻有浮雕,形象姿态生动传神。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事。

        舍利塔始建于隋文帝仁寿元年(601年),当时为木结构,后毁。现存塔身建于五代十国南唐年间(公元937-975年)。按初建时木结构塔身原样,采用石头榫接方式予以重建。石砌塔高18米,五级八面,壁上有浮雕,刻四天王像及佛教经文。塔基浮雕表现佛祖释迦牟尼一生的八相图:托胎、诞生、出游、逾城、成道、说法、降魔、人灭。每幅像结构严谨,人物形象栩栩如生,衣饰器具雕刻精细入微,富有想象力,为中国五代时期佛教艺术的杰作。北宋嘉祐三年(1058)重建。六面七层,楼阁式实心砖塔。高26.4米,基座砖砌,每面宽2.30米,须弥座高1.60米。每层每面有倚柱、佛龛呈壶门状,内置玉佛,底下四层玉佛已盗失。倚柱间用阑额相连,上有砖砌扶壁栱二朵,为四铺作出单杪。腰檐为菱角牙子叠涩组成,檐头挂风铃,顶部塔刹完整。造型精致,为省内宋塔中少见。1981年列为省级重点文物保护单位。现为国家级重点文物保护单位。

        

        千佛岩

        

           千佛岩在凤翔峰西南麓。南齐永明七年(489年),明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。

        梁大同六年(540年)三圣像佛龛上出现佛光,惊动齐梁贵族,于是纷纷前来凿石造像,从南朝齐永明二年至梁天监十年(484-511年)逐渐开凿而成。又据传,栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光,于是立志在此凿造佛像。他病故后,其子在南齐永明二年(484年)开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛,镌刻了三尊佛像,这三佛合称“西方三圣”,该殿也称“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。

        佛像始有515尊,分凿于294个佛龛中,望之如峰房鸽舍,号称千佛崖。后来,唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿,连南朝在内,共有700尊。佛像大者高数丈,小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟,凿于南齐永明七年(公元489年),正中无量寿佛坐像高达12米。

        据古文献记载,这里曾有过一尊很精致的佛像,堪与云冈和龙门石窟媲美。但由于这里的石质属石英砂岩,易于风化,又经明代太监争修,致使这里佛像的艺术价值大打折扣。

        1925年起,栖霞寺信持若舜等人用水泥把全部造像涂缮一新,并“施唇以朱,画眼以墨”,以便观瞻。 佛像有坐有立,姿态各异,造型精美。但由于长期风化,雕像中许多细微部分都已剥落或模糊,甚为遗憾。 岩壁上还有宋游九言所书的“古千佛岩栖霞寺”七个楷书大字。

        千佛岩又名千佛岭。所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。佛像始有515尊,分凿于294个佛龛中,望之如蜂房鸽舍,号称“千佛崖”。后来,唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿,连南朝在内,共有佛像700尊。佛像大者高数丈,小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟,凿于南齐永明七年(公元489年),正中无量寿佛坐像高达12米。据古文献记载,这里曾有过一尊很精致的佛像,堪与云冈和龙门石窟的佛像相媲美。但由于这里的佛像艺术品是雕凿在地质上称为“侏罗纪长石砂岩”上,这种砂岩质地粗糙,各矿物颗粒之间胶结疏松,易于剥落、风化,又经明代太监争修,致使这里佛像的艺术价值大打折扣。1925年起,栖霞寺住持若舜等人用水泥把全部造像涂缮一新,并“施唇以朱,画眼以墨”,以便观瞻,但也因此损害石刻原有风韵。佛像有坐有立,姿态各异,造型精美。但由于长期风化,雕像中许多细微部分都已剥落或模糊,又历经战争和动乱,损坏严重。栖霞山千佛岩石窟是南京地区现存的唯一六朝佛教石窟遗迹,2001年被列为全国重点文物保护单位。飞天:千佛岩石刻造型庄重典雅,秀丽多姿,是南北朝时期我国艺术的伟大作品,也是江南仅有的石刻艺术。2000年时考古人员又在这里发现了“栖霞飞天”壁画,这幅壁画位于千佛岩“中102号”洞龛,“飞天”长80 厘米,宽约40厘米,其不托云彩,仅凭一根彩带便可凌空回舞,挥手撒花,天衣飞扬,满壁风动,是佛教文化的一部分。飞天是佛国里的“天乐神”,在极乐国里弹琴歌唱,娱乐于佛。“栖霞飞天”的面世,不仅丰富了我国古代文化遗产宝库,更是填补了敦煌文化向东传播的空白,揭示了敦煌文化和以栖霞为代表的南方文化的渊源。这幅“栖霞飞天”是至目前为止,栖霞山千佛岩众多洞龛中发现的第一幅,也是唯一的一幅完整的壁画,吸引了众多国内外专家的关注。

        关于千佛岩有这样一个传说,传说千佛岩有一千尊佛像,是六朝时候一位石匠一个人凿出来的,最后一尊佛像一手拿着凿子,一手拿着锤子,就是凿石佛的石匠。那时,南京是京城,皇帝最信佛。有一次,他到栖霞寺去进香,看见栖霞山的山势蛮好,就在菩萨面前许了一个愿,要在栖霞山上凿一千尊佛像。皇帝放个屁,太监唱台戏。皇帝一说要凿石佛,那些太监就到处找手艺好的石匠了。凑巧,就在栖霞山脚下,有个石匠,年轻力壮,手艺又好,被太监打听到了,就把石匠带去见皇帝。

        从前,见皇帝的规矩大哩,先要三跪九叩首,皇帝讲话时,你只能跪在地上听,连头也不能抬,皇帝讲多九,你就得跪多久。等皇帝把话讲完,石匠已经跪得两条腿都站不直了。石匠想:“你皇帝也是一个人,叫我替你办事情,还让我跪了老半天,总有一天,也要叫你给我跪跪试试瞧。”石匠心里这么想,嘴上可不敢这么讲,凿石佛的事更不敢马虎。他知道,弄得不好,是要杀头的。从此以后,石匠就日夜不停地在栖霞山上凿石佛了。石匠的手艺确实高,凿一尊是一个样子,尊尊石佛都不一样,大的,小的,老的,少的,坐的,站的,各有各的神态,各有各的姿势。就这样,凿呀凿的,一连凿了九百九十九尊,就差一尊了。这时,太监来告诉他,期限快到了,明儿个皇帝要亲自来朝拜石佛,一千尊石佛一定要在天亮前通通凿好。石匠一拍胸脯说:“就是了,保险误不了事!”说着,当夜就把最后一尊石佛凿了出来。他老兄铁锤、凿子一放,安安稳稳睡觉去了。

        哪晓得,第二天天亮起来一看,那最后凿好的一尊石佛不见了,只剩下一个空空的石窟窿。这一下,石匠急死了,早不丢,迟不丢,刚巧皇帝今儿个要来,偏偏丢了一尊石佛,这不是要人命吗?再凿一尊,时间来不及了;不凿吧,皇帝一发脾气,就倒老霉了。想来想去,想不出一个好办法来。那皇帝到了,呼幺喝六,一路过来。那皇帝倒蛮诚心,见一尊石佛,跪下来,磕一个头。石匠见了,反倒不急了。心想:“今儿个我倒要叫你皇帝老儿给我磕头拜一拜了。”他一手拿着凿子,一手举起铁锤,“扑哧”一跳,跳进最后那个石窟窿,站在那块,憋着气,一动也不动。这时,皇帝一连磕了九百九十九个头,早已磕得头晕眼花,看见最末一个石窟里还有一尊佛像,不管三七二十一,“扑通”一下子跪下来,又磕了一个头。站起来,也顾不得问什么,说声“回去”,走了。石匠等人走完,才从石窟窿里跳下来。他怕皇帝下次再来,赶紧依照自己的样子,连夜凿了一尊石像,放在里头。后来传来传去,传得神了,都说石匠跑进石窟窿后,就变成石佛了。


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