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秦淮经典游
发表时间:2015-09-09
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天数:1天
景点: 8 个
老门东(“汉声”书展、金陵戏坊)→夫子庙展览馆(华夏教育展)→江南贡院(“青花瓷上的科举文化”专题展)→乘画舫,游十里秦淮→沿河观览魁光阁、桃叶渡、秦淮水亭、东水关遗址等→下船后在夫子庙秦淮小吃城品地道秦淮小吃、到秦淮河畔永熙茶楼听南京本土相声。
第1天
  • 老门东
  • 夫子庙大成殿
  • 江南贡院
  • 夫子庙秦淮河画舫
  • 桃叶渡
  • 东水关遗址公园
  • 秦淮小吃城
  • 永熙茶楼
第一天(秦淮经典游)
1
老门东

老门东景区

        老门东是南京老城南地区的古地名,位于南京夫子庙箍桶巷南侧一带。历史上的老城南是南京商业及居住最发达的地区之一,如今按照传统样式复建传统中式木质建筑、马头墙,集中展示传统文化,再现老城南原貌。“青石铺街,商旅不绝”,推开问渠茶馆,点一壶雨花清茶,听一段南京白局;踏进德云社,围着八仙桌,看一场郭式表演;边营、中营、三条营,依稀可听见当年明城墙工匠和卫戍军队闲谈的扰攘;骏惠书屋的门口,老人们还时常谈论着传奇人物蒋寿山和傅善祥。

        目前,一座仿古牌坊在门东地区北界亮相,坊额上写着“老门东”3个字。这标志着集中体现南京老城南民居街巷、市井传统风貌的老门东,将正式被老门东保护区东到江宁路,西到中华门城堡段的内秦淮河,北到马道街,南到明城墙。随着保护区内一项项历史文化保护项目的实施,今后,人们穿过“老门东”牌坊,即走进了老城南传统民居生活,一条条老街巷将让人重新感受老城南风貌。

        “老门东”牌坊周围有4组街头雕塑,分别是黄包车夫、糖芋苗、老邮筒、学童进馆(上私塾)。雕塑人物全“穿”着明清服饰,惟妙惟肖地再现了老门东明清时的民居生活。今后,保护区内还将陆续亮相一批体现老门东民居生活景象的街头雕塑。

        “老门东”牌坊高17米,梁柱和坊额上以干挂工艺敷设精美石雕,石雕由福建惠安石刻艺人设计雕琢,石雕画面有琴棋书画、梅兰竹菊、玉如意等,牌坊基座上的抱鼓石也敷设了精美的石刻云纹。牌坊两旁有一副楹联,道是:市井里巷尽染六朝烟水气,布衣将相共写千古大文章。此联内容很好,短短22个字,就将历代南京人共建古城而创造的辉煌与城市的纵深感都呈现出来了,有引人入胜之功。

        老门东3D建筑立体投影秀作为历史街区的一大创新常设展项,将成为老门东景区亮点之一 。包括以下四部分:四季氛围投影及笑脸墙互动拍照;敲敲乐亲子互动游戏;互动3D动感单车;大型3D城墙投影秀精彩亮相,老门东3D灯光秀。投影在古老城墙上的3D灯光秀,让时空交织,渲染着古老秦淮的崭新梦想。


2
夫子庙大成殿

夫子庙大成殿(华夏教育展)

        南京夫子庙的建筑富有明清色彩。它以大成殿为中心,从照壁至卫山南北成一条中轴线,左右建筑对称配列,占地约26300平方米。四周围以高墙,配以门坊、角楼。有庙市街景合一特色的古建筑群,被誉为秦淮名胜而成为古城南京的特色景观区。

        大成殿是专门祭孔的主殿,重檐九脊,黄瓦飞甍,周绕回廊,和北京故宫的太和殿、山东岱庙的宋天贶殿并称为东方三大殿。“大成”乃因宋徽宗赵佶尊称孔子为“集古圣先贤之大成”而称之为大成殿。

        大 成殿位于大成门的北面,是祭祀孔子的正殿。始建于北宋景祐元年(公元1034年)大成殿高16.5米,长28.4米,宽22米,奠基座高1.5米,殿内正 中悬挂一幅全国最大的孔子画像,向下有木龛,龛内主要有“大成之圣文宣王之先师”牌位,两旁配有孟轲.曾参.颜回.孔伋四亚圣汉白玉石像。用于祭祀的古乐 器置于孔子像前。殿内基座上有孔子青铜像一尊,高4.18米,重2.5吨。大成殿内四周墙壁镶嵌有《孔子圣迹图》壁画,采用玉石,鸡血冻、寿山石、翡翠及 黄金珠宝、罗钿等名品饰件以浮雕镶嵌造型,每幅画高2.5米,宽1.3米,计38幅,内有人物雕像408位,所雕人像及亭台楼阁、人文故事等,栩栩如生, 非常传神,表述了孔子“万世师表”的典范形象。

 

        《孔 子问礼图碑》、《集庆孔子庙碑》、《封至圣夫人碑》、《封四亚圣碑》。以《孔子问礼图碑》最为著名,它是南京夫子庙“镇庙之宝”之一。它刻于南朝齐永明二 年(公元484年),记载了春秋末年奴隶制衰亡之际,孔子出于对周王朝礼乐制度的崇拜,抱着兴国安邦、济世访贤的愿望,于鲁昭公二十四年(公元前 518年),从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度,寻求巩固鲁国奴隶主政权办法的经历。


3
江南贡院

南京夫子庙江南贡院

        贡院是我国古代科举考试的场所。南京的贡院,始建于南宋干道四年(1168)。初时,供县府学考试之用。明初定都南京,这里成为乡试与会试的考场。

        公 元1368年,明太祖朱元璋定都南京后,集乡试、会试于南京举行。明成祖永乐十九年(1421年),朱棣迁都于北京,但南京仍为留都。因江南地区人文荟 萃,参考士子日益增多,原有考场便越来越显得狭小。永乐皇帝便没收臣犯臣纪纲的府邸,又取怀来卫指挥陈彬家人陈通,忠勇伯家人侯清等人的房舍以及府尹黄公 永元祠、秦桧之子贝喜祠等改建“江南贡院”。

        江南贡院东起桃叶渡,西至状元楼,南临秦淮河,北抵建康路,占地约30万平方米。贡院四周有两层围墙,上面布满荆棘,故贡院又称为“棘围”。贡院大门前有广场,广场东西为辕门两座,主牌坊正中匾额书有“贡院”二字。

        大 门分为三重,一曰头门;二曰仪门;三曰龙门,门上书有李笠翁“变化鱼龙地”、“飞翔鸾凤天”等楹联。径直为“至公堂”,中悬“天开文运”匾,两楹悬明杨士 奇联:“号列东西,两道文光齐射斗;帘分内外,一毫关节不通风”。至公堂后有一座石桥架于清水池上,题名“飞虹桥”,此桥是内外帘的分界线,内外帘官均不 得逾越,在龙门与至公堂之间是“明远楼”,可观贡院全貌。

        陈 列馆前为明远楼,后为至公堂。明远楼内展柜里,陈列着江南贡院的模型,反映了明清时期江南贡院的全貌。在明远楼内外东西两侧,陈列着碑刻22通,计有明碑 6通,清碑15通,民国碑1通,这些碑刻浓缩了科举考试的精华,为研究江南贡院的历史沿革和中国科举制度史提供了宝贵的实物资料。

        在 明清两代江南贡院是中国古代较大的科举考场。在清朝一代,在江南贡院乡试中举后经殿试考中状元的,江苏籍49名、安徽籍9名,共计58名,占全国状元总数 的一半。而中国末个状元也出于此。唐伯虎、郑板桥、文天祥、林则徐、施耐庵、曾国藩、左宗棠、李鸿章、陈独秀等历史名人均为江南贡院的考生或考官。

        江 南贡院在鼎盛时期的规模曾占地三十万平方米,拥有考试号舍20644间,这一排排屋檐下面都是一间间的小格子间的号舍(考场)。号舍是考生白天考试,晚上 睡觉的地方,每人一间,考试期间考生的所有活动都在狭小的空间内,一住就是十天半个月条件非常艰苦。号舍以“千字丈”编列,长的号舍有100多间,短的也 有50、60间。走廊非常狭窄仅容两人勉强通过。为了让游客有直观的印象,每间号舍都放了假人,那么窄的距离晚上睡觉只能曲膝而卧。

4
夫子庙秦淮河画舫

夫子庙秦淮河画舫(桨声灯影秦淮河)

        六朝金粉地之最繁华堕落的要数秦淮河畔了。这里默默地记录着各朝各代彻夜的繁华和为人乐道的风流韵事,“桨声灯影连十里,歌女花船戏浊波”。悄悄地上演,又悄悄地谢幕。

        秦 淮河古称淮水,本名“龙藏浦”,全长约110公里,流域面积2600多平方公里,是南京第一大河,秦淮河分内河和外河,内河在南京城中,是十里秦淮最繁华 之地。相传楚威王东巡时,望金陵上空紫气升腾,以为王气,于是凿方山,断长垅为渎,入于江,后人误认为此水是秦时所开,所以称为“秦淮”。

        秦 淮河是南京古老文明的摇篮。远在石器时代,流域内就有人类活动。从东水关至西水关的沿河两岸,东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。六朝时成为名门望族聚 居之地,商贾云集,文人荟萃,儒学鼎盛。隋唐以后,渐趋衰落,却引来无数文人骚客来此凭吊,咏叹“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。到了宋代逐渐复苏为 江南文教中心。明清两代,尤其是明代,是十里秦淮的鼎盛时期,明末清初,秦淮八艳的事迹更是脍炙人口。金粉楼台,鳞次栉比;画舫凌波,桨声灯影构成一幅如 梦如幻的美景奇观。

        在众多的南京人和外地人心目中,秦淮似乎是个永恒的话题。她是古城金陵的起源,又是南京文化的摇篮。这里素为“六朝烟月之区,金粉荟萃之所”,更兼十代繁华之地,被称为“中国第一历史文化名河”

5
桃叶渡

桃叶渡景区

        桃叶渡位于秦淮河与古青溪河的合流处,为“十里秦淮”的一个古渡口,曾是六朝时期金陵一处著名的送别点。

        清 顺治年间,孝陵卫人金云南迁居渡口,见渡口非常拥挤,常有人落水而死,便捐建木桥,题名“利涉桥”(取便利涉水之意),公元1663年(康熙二年)易木桥 为石桥。1984年,有关部门在渡口原址立桃叶渡碑。今桃叶渡临河有一石牌坊,横书“古桃叶渡”四个苍劲有力的大字,正面两侧楹联为:“细柳夹岸生,桃花 渡口红。”背面为:“楫摇秦代水,枝带晋时风。”

        关 于这里的传说也是唯美动人,一种说法是东晋书法家王献之的爱妾叫“桃叶”,她往来于秦淮两岸时,王献之放心不下,常常亲自在渡口迎送,并为之作《桃叶 歌》:“桃叶复桃叶,渡江不用楫;但渡无所苦,我自迎接汝。”人为了纪念王献之,遂把他当年迎接桃叶的渡口命名为桃叶渡。

        另一种说法是在东晋,河岸边栽满了桃树,春天起风的时候就会有桃叶被风吹得四处飘零,轻浮水面,撑船的艄公望那满河浮泛的桃叶,笑谓之“桃叶渡”。在原渡口处立有碑和亭,招摇于六朝到明清南京的繁华地。

        从 六朝到明清,位于夫子庙东面的桃叶渡,均是一派繁华景象,河舫竞立,灯船萧鼓。而今,桃叶渡遗址以西、秦淮河边建成了长达三百米的石碑长廊,沿长廊可至桃 叶渡文化广场。一路行来,既可凭栏观赏秦淮河中荡漾的游船、画舫,又可欣赏镌刻在石壁上的郑板桥、吴敬梓等名人题写的赞美桃叶渡的诗词,古意盎然。

        桃渡临流,宽大的河流已被历史的横流挤到那么窄,城市的印记在这里展露无疑。夜深,十里秦淮的灯笼还是那么的红艳,当年的茶色生香,如今落寞寂寥了。


6
东水关遗址公园

东水关遗址公园

        东水关遗址公园坐落在南京内秦淮河风光带。东水关有1000多年的历史,曾经是古秦淮重要的交通枢纽,是秦淮河流入南京城的入口,也是南京古城墙唯一的船闸入口。因此,东水关理所当然的成为了十里秦淮的"龙头"。

        东 水头旧称上水门,始建于杨吴筑城,杨吴太和4年(公元932年)金陵府尹徐知诰下令扩建金陵城,金陵府城成为"高坚甲于天下"的一座大城,东水关就是在这 次扩建中建成的。今天我们所见的东水关遗址主要是明代所拓建的,明朝初期,明太祖朱元璋建造南京城,为了控制秦淮河的水位,经过精心设置,将东水关辟为通 济水关"偃月洞",水关共三层,每层十一券,共三十三券,下层十一券通水,上中两层共二十二券为藏兵屯粮之用,现尚存中、下两层共二十二券。在六朝时期, 东水关是通向浙江、苏州方向的交通枢纽,南来北往的商贾齐集东水关,在此经商交易。现在东水关虽已不见往日的繁华、往日的人声鼎沸,但是却以其雄的气势屹 立于十里内秦淮河的东端。东水关遗址公园集"古"寓于一体,具有"古桥、古河、古墙、古闸"四古之称。

        "古桥"指的就是东水关遗址公园内的古九龙桥,九龙桥建于明朝初期,桥长84米,宽13米。

        古时是从通济门进行南京城的咽喉要道。

        "古墙"指的就是举世闻名的南京古城墙,其距今已有了六、七百年的历史,站在东水关遗址城墙的最高处,鸟瞰水关全景,颇有"一览众山小"的感觉,东水关雄伟壮丽的景色尽收眼底,远眺南京城今日的繁华与东水关磅礴的气势也算是相映成趣吧!

        古闸是东水关遗址公园中的上首闸与下首闸,下首闸建于清朝,主要是用于调节内外秦淮河的水位差,到了民国,为了便于楫运输,又建了上首闸,现在虽然已没有船只由此运输,但两座白色的闸门以其独特的景致矗立于内、外秦淮河的交汇之处,给人以异样的怀旧感

        与 南京众多的景观相比,东水关可谓小矣。如果说玄武湖、中山陵等是大家闺秀,瞻园、莫愁湖及朝天宫等是小家碧玉,那么东水关充其量也只能算是个山野村姑了。 因为是山野村姑,她便就没有了大家闺秀的雍容华贵,也没有小家碧玉的玲珑小巧;然而这个“村姑”的土气与不施粉黛、不善妆扮,却给人以一种天然去雕饰的朴 实美。

        虽 说是山野村姑,东山关倒也不乏浑厚的历史积淀与文化底蕴。孕育了十里秦淮繁华的内秦淮河就是从东水关开始的。此河经东水关,流淌过了历朝历代,也留下了无 数的诗词歌赋与历史典故,这一切又无不丰富着南京古城的历史。倘若你在此手掬一捧河水,兴许会从你的指缝中漏出一两句清丽的古诗句,那滴落的水滴没准还押 着平平仄仄的古韵呢。

7
秦淮小吃城

秦淮小吃城

         闻名遐迩的夫子庙小吃自古就位居中国四大名小吃群之首,并以“色、香、味、具、形”全佳而执中华小吃之牛耳,深受中外食客的青睐。几百年来,诞生了奇芳阁、六凤居、永和园、魁光阁等一批又一批享誉中外的老字号。

         由秦淮区人民政府打造的小吃示范店“秦淮小吃城”开张迎客,一大批小吃老字号和社会知名小吃店的代表性品种汇集于此,堪称“集秦淮小吃精华之大成”。尤其是一批久违的小吃品种,此次重现江湖。


8
永熙茶楼

永熙茶楼

        永熙茶楼位于贡院街23—35号,目前拥有云锦、雨花、剪纸等南京传统特色为主题的11个特色包间,一、二楼大厅约200个餐位,共计餐位约400个。

        餐 厅紧邻平江桥,定位为体验秦淮风味饮食、秦淮特色文化及传统民俗文化的大众休闲空间和展现南京曲艺的文化平台。永熙茶楼-曲艺主题餐厅由被誉为相声界的 “江南大旗”的相声泰斗张永熙授权,江苏省曲艺委员会和江苏省相声委员会挂牌,以传播原汁原味的南京味道和绘声绘色的南京腔调为宗旨,致力于保护和传承夫 子庙传统民俗曲艺文化。


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